“科学时代的人文主义：竺可桢与浙江大学人文传统”展览正式启幕

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全面抗战前后，浙江大学是如何成为近代科学时代人文主义的重镇，并享有“东方剑桥”美誉的？“求是”校训从何而来？竺可桢校长如何理解科学与人文？一场展览，给你答案！

2022年4月至5月，浙江大学建校125周年之际，“科学时代的人文主义：竺可桢与浙江大学人文传统”展览正式启幕。

科学时代的人文主义：

竺可桢与浙江大学人文传统

地点：浙江大学图书馆古籍馆一楼展厅
时间：2022年4月至5月

主办：浙江大学党委宣传部、图书馆、历史学院(筹)

协办：档案馆

该展览由“求是学脉”“竺可桢的大学教育理念”“求是精神与沟通文质”“科学时代人文主义的重镇”四个板块组成，展示了竺可桢校长时期浙江大学的人文学脉，揭示了近代学术流变的多元面貌，为平衡科学与人文、通才与专家提供了切实、有效的思想资源。

晚清民初，学制转承，新式教育侧重培育治事和办事之才，为国家社会转型提供必要的知识与技术支撑，而被分科之学所肢解的中学系统逐渐丧失维系道德伦理的功能。如何沟通科学与人文，在德性之学与政教体系、社会秩序之间建构能动关联可谓近代中西新旧之争的关键议题。中体西用与科学救国成为近代学人平衡民族本位与外来文化，以期会通中西，重建价值标准，振兴民族的重要思潮。

竺可桢题辞：为民先锋

竺可桢历来主张自然与人文、精神与物质、民族主义与世界和平的融会贯通，认为中学为体，西学为用的见解有其局限，科学救国思想若流于物质主义同样错误。培养科学的环境是科学精神，科学精神就是“只问是非，不计利害”，“只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在”，这是中国学术进步与政治改良的基础。

思想与时代第一期

（竺可桢：《科学之方法与精神》）

1936年，竺可桢任浙江大学校长后，改革教育理念，调整浙江大学学科结构与人员组成，转变学术风气，提出以“求是”为校训。“求是”校训贯通科学方法、德性修养、民族文化精神与建国宏规等层面，其理论内核逐步得到纯化和升华，实用功能不断得到提升，指导与见证了浙江大学发展。

竺可桢：《求是精神与牺牲精神》

执掌浙江大学的十三年间，竺可桢主张摈弃门户，以实事求是、追求真理的科学精神为基础，倡导“科学人文化”的理念，平衡科学与人文，努力融和西方现代科学与中国传统文化资源，谋求中西文化的统一，从事真正的文化创造，浙江大学成为坚守科学时代人文主义的典范。

展柜图：思想与时代

展柜图：中国史纲

竺可桢倡导的“求是精神”早已被一代代浙大人奉为圭臬、传承弘扬，激励着浙大师生在追求科学与真理的道路上孜孜以求、开拓创新。这场展览回望竺可桢与浙江大学人文传统，从中华优秀传统文化和世界文明遗产中萃取思想精华，锤炼时代价值，发挥思想库功能，让全球性的思想文化在大学碰撞出火花。

来源：转载自“浙大历史学院”微信公众号，本文略有删改。

编辑：寿容儿

责编：王雪